第26章 会意指事,创上古文明天河 29（2 / 2）

这就是传播知识被人认同的喜悦吗？

殷阳站在仓颉身边，身形恭敬地向仓颉行礼说道：“后世将您创造的这个方法，因为类似用指头指向具体的部位，所以称为指事。”

此时的弹幕中，也有很多人开始刷屏！

【谢谢殷阳！我为了教我女儿写汉字已经气的返奶了！刚刚陪女儿就看了一会节目，她就自己触类旁通学会了上、下、甘这些字！】

【我去！这节目这么有用吗？你们等等！我现在就祭出祖传拖鞋去给在沙发上打游戏的儿子一点神启！】

【我发现了一个规律啊！象形字代表事物的原形，而这个指事字就是在象形的基础上指出了具体部位！】

【妈的！老祖宗智慧太牛逼了！你们知道吗？我在洛杉矶刚刚给房东的2岁儿子写了一个汉字上，他就能看懂意思！你说要是换成其他语言有这么直指人心吗？】

“我们现在说第二个问题，就是你们说的很多动作无法用文字来表达，我想了一个思路，就是把你们要做的事，和你们事物对应的名结合在一起。”

“举个例子吧！刚才大傻春说要cai果子，既然你是用手在木头上获取，那么就上面写一个手字，下面写一个木头！”

“这就是‘采’字！”

众人再次震惊！

“那这样说来，我靠在树旁可以解除困乏，那就是人加木，就是‘休’字！”第一个年轻族人兴奋的边说边在泥地上划着痕迹！

“不错！我用力的砍树，那就是木头被我砍，就是‘析’字！”另一个大鬓汉子也根据自己的工作触类旁通！

此时一个半大小子面带惊喜地也语出惊人：“不仅如此啊！大家想想看，我们有弟弟的力气比较大，所以会在田地里耕作，这就是‘男’，而有奶奶的月儿鱼儿平时屈膝跪坐娴静地交叠着双手，头发上还插着一根木条的样子美极了，这就是‘女’字！”

看着这些自发开始学习的族人和先辈开始热火朝天的交流，两个仓颉，殷阳和屏幕外的观众都不知不觉露出姨母般的笑意。

学以致用，能够迅速解决存在的问题，这就是一种快乐。

“先生，您说的这种方法，因为属于组合画，通过把两个含义放在一起来达到新的效果，所以我们后世称作会意。”殷阳也柔声告知仓颉。

而在图书馆高级会议室里，津津有味看着节目的陈老爷子也点评道：“不错，我们文字和西方文字的逻辑完全不同，文字二字可以分开解读。”

“所谓独体为“文”，合体为“字”，“文”是不可以拆解的独立字形，“字”则是由两个或两个以上的“文”组合而成。“字”的合体特点也造就了中国人特有的“拆字”、“解字”文化，后世方家所谓测字一术，就以分合为要。”

“这个节目寓教于乐，十分适合国民文化启蒙。这个殷阳，看来对文化方面的涉猎颇多，才能写出如此剧本啊！”陈老爷子欣然叹道。

而旁边的郑台长则是望着笑意温柔的陈老爷子，就像活见鬼了！

要知道！在自己求学于陈老爷子门下时，好家伙！那可从来没有见过陈老爷子这么和颜悦色过！

以陈老爷子的学识与学术地位，不知多少一流院校的研究生博士生想忝列门墙却无缘得见。

而此刻，陈老爷子竟然毫不遮掩地流露出对殷阳的青眼相加！

和着长得帅不仅女人缘好，长辈缘也好呗？

可自己既然被办公室九名女同事称为“图书馆第一吴彦祖”应该也不差啊！

那为什么陈老爷子总是对自己不假颜色像训儿子一样？

真是苍天不公！同人不同命！

弟子无语问苍天！

聊到此处，仓颉已经演示出三种造字方法。

而仓颉似乎犹豫了一下，看向自己和殷阳面前的这个字。

“泥”。

“这个方法，是我最近刚刚想出来的，小友你既然来自后世，不如说说你的理解？”

“那晚辈就班门弄斧了。”

殷阳恭敬接过仓颉递过来的木棍，闭目整理了一下思路，然后在仓颉面前开始了自己的讲解。

“等等！班门弄斧是什么意思？”仓颉好奇问道。

“额...就是在您面前炫耀自己懂汉字....”

“先生此字，为左右结构，尼，表示亲密不可分，水，即是水。”

“此字比喻水、土不分，即土堆加水搅成的粘湿土浆。”

“又此字左边为形，右边为声，故先生此造字法开天地之先河！是为形声！”

“您所创造的这个造字法所造之字最为博大，如汪洋辟阖，仪态万方！”

“无此造字法前，人们会嫌造字太慢，满足不了我们的日常需求。”

“有此造字法后，人们会发现造字太快，在挑战着人们的记忆力，人们的认知迅速提升到了极限！”

“故可称形声造字法为终极造字法！”

殷阳边写