第119章 故人留下故事 131（2 / 2）

后天八卦，坎一、坤二、震三、巽四、五中宫，乾六、兑七、艮八、离九。取自洛书方位，也是九宫飞星的来源。

南离北坎东震西兑，东南巽东北艮，西南坤西北乾。

这两者的区别是定位的不同。

一个是从天向地上看的方位，一个是从地上抬头看天的方位。

而八卦亦可以分属五行。

此时殷阳看着面前的虚空五行和八卦的画面，双手一合。

五行和八卦的图案瞬间融汇在了一起。

想到此处，殷阳沉吟着回答道。

“晚辈并非专业人士，斗胆答武王所问。万物分阴阳，故五行亦分阴阳。”

殷阳此时当空一划，如切西瓜一般首先将青色切为两半，清气升腾浊气肃降。

帝出乎震，震属东方。巽卦属东南。

东方应青龙，故五行属木，震为阳木，巽为阴木。

此时弹幕逐渐又有些观众化身小朋友，呼叫炮火支援。

【吊大的麻烦解释一下，什么叫阳木阴木啊？】

【易经号称弥纶天地之道，阴阳是万物的尺度。说到木头，你怎么翻译成英文？】

【额，wood？】

【不对，你要知道，五行都代表的是五种生机，是五种能量形式，而wood是死木。】

【懂了！tree！】

【不错！给人笔直坚挺意象的树木则是阳木！而秀丽的小草或者爬山虎之类则为阴木。同理，五行皆可以此性分阴阳！这就是不同于科学思维的易经思维，取类比象！】

而此时屏幕中的殷阳已经从八卦说到了复卦。

所谓错综复杂来源于易经。

洊雷，震。君子以恐惧修省。

随风，巽。君子以申命行事。

离卦属南方，此卦外实中虚，离者，丽也，故属火，阳火为红日初升，其道大光；阴火为暗夜秉烛，幽而不灭。

明两作，离。大人以继明照于四方。

坤卦居天地中央，属阴土，柔顺处下，化育万物，和合生机。

地势坤，君子以厚德载物。

艮卦居东北位，高山仰止，属阳土，故海到尽头天是岸，山登绝顶我为峰。

兼山，艮。君子以思不出其位。

兑卦属西方，乾卦属西北方，西方应白虎位，故五行乾为阳金，为刀兵凶器，兑为阴金，为丽人饰品。

天性至刚向下，故君子自身当自强不息，却以降泽万物为纲纪。

坎卦应北方苦寒之地，从险，应玄武位，故五行属水。**为雨露之水，阳水为江河之水。

水洊至，习坎。君子以常德行习教事。

随着殷阳在大殿上切掉了五块西瓜，不仅武王和文王皆面露欣赏之色，许多境外第一次接触中华文化的歪果仁都发出了惊呼声！

【amazing！我从没想过还有这种看待世界的方法!真是太神奇了！】

【是啊！这套思想几乎可以用在物质世界上，也可以用在人际关系上！并且刚才yang说相生相克，和我们心理学说的不同人格的互补关系有着异曲同工之妙啊！我根据他说的大概理论判断了一下我喜欢交的朋友的性格，发现她的确是和我比较亲近的元素！】

【是的！我按五行的性质去观察身边的人，发现真的很有意思！比如经常生气的人给我感觉就像木一样散发着向上的力道，而那些看起来即使没笑也像笑呵呵的人如同一团火焰一般总让人感到开心，还有些人总是让人有空间感，这些就可以对应金的那种特性...】