从西周建立千年世家_分节阅读_第621节(1 / 2)

  在当今天下,有不少预防瘟疫的方法,比如从邦周时期就流传的焚烧大量堆积的尸体,以及少喝生水,但瘟疫依旧是一种让人闻之色变的东西。

  一道道声音从殿中响起,“还请大公示下。”

  洛彰见到众人终于重视起来,环视一周朗声道:“世间有流言说瘟疫乃是上天降下的惩罚,这是谬论,瘟疫乃是病灶,既然是病,那便可医治。

  如今昭城中有编写《伤寒杂病论》,其中有治疗各种风寒的药方,以及预防风寒、瘟疫等等的措施。

  本公以为,一人力短,众人力强,医之一道,能活人命,乃是功德无量之事。

  一个医者,所能够救活的人命,又何止十人百人呢?

  若是我等共同签下协约,共同保护那些游于天下的医者,为他们施以方便,使医者能顺畅的施药救人,能传下医道,使天下人人皆知活命之术。

  救死扶伤,压制疫病,使伤者能活,修整天下元气。

  这样的功德,纵然是素王九天之上观之,亦要为我等庆贺啊!

  不知诸君以为如何啊?”

  保护医者?

  谁不知道昭城有许多好的医者,正如刚才昭公所说的那般,最好的医者都在昭城中。

  昭公这是见到世道大乱,想要让医者成为中立的角色,组建行会,奔走于天下之间,许多士卒就是因为受伤之后得不到治疗,而直接死掉的。

  还有连绵的大战根本就来不及处理尸体,导致瘟疫爆发,这些医者想要处理瘟疫,就要进入病区,那就要面临许多的风险。

  不愧是洛氏!

  敢为天下之危!

  袁曹刘等人皆肃然起敬,袁绍刘备直接抱拳作揖道:“昭公高义,岂敢不从?”二人一带头,殿中顿时齐声高呼道:“昭公高义,岂敢不从!”

  在侧殿中正听着殿中动静的洛璇突然轻轻呼了一口气,那高高的齐声让他一直以来有些迷茫的神色出现了惶然大悟。

  他生来就有医学方面的天赋,与张仲景一起主编《伤寒杂病论》,但仅仅编写书籍,他总觉得缺少了一些什么,他觉得医学应当是一门实践的学问,此刻听到伯父的话,他明白自己该做什么了。

  殿中洛彰见到诸侯同意却未曾有所欣喜,只因这不过是一道开胃菜而已。

  殿中的乐声逐渐往神圣缥缈走去,洛氏的乐声总是能勾动人心中的幻想,隐隐约约之间,殿中的诸侯都仿佛见到了无数的威风凛凛的神明在注视着他们。

  洛彰的声音在众人耳边响起,“上天有好生之德,上古的圣王都有好的德行,看看那些做下错事的君王吧。

  夏朝的桀王,商朝的纣王,于是他们失去了天下。

  周朝的厉王死在了乱军之中,荒王被国人驱逐死在了山中,幽王被犬戎和申侯杀死,桀王被儿子诛杀。

  汉朝的戾帝被靖难诸侯诛杀,灵帝被太平军诛杀,这些祸国殃民,没有德行的君王,可有一个是得到善终的吗?

  这正是因为上天厌恶这些君王,于是降下了诛杀他们的天命啊。

  又何止君王呢?

  邦周那些无道的诸侯国主,哪一个不是背上了恶谥,然后被杀死呢?

  秦朝本来有四百年的天命,但秦国的君主用暴虐的行为去统一天下而不知道悔改,于是二世就终结了他的天命。

  这难道不是值得警醒的吗?”

  秦朝有四百年天命?

  但是因为暴虐的得到天下,于是二世而亡?

  这还是众人第一次听说,一时之间都有些惊疑不定,洛彰满嘴胡言但脸上却满是认真,没有人知道他在胡说。

  懂不懂什么叫千年家族的信誉啊?

  洛彰沉稳的忽悠道:“素王对诸夏的子民是何等的关爱啊,他短暂的苏醒,然后洛氏前往关中诛杀了李傕郭汜,这正是素王对李傕郭汜实在是太过于厌弃了。

  李傕郭汜在战争时枉顾平民百姓的生命,杀死平民百姓抢掠粮草。

  践踏千年以来形成的道德底线和礼义廉耻,撕裂天道伦常,使人伦在关中不存,这是至高至圣的素王所不能忍受的,所以李傕郭汜必须死。”

  !!!

  殿中所有人瞬间都直起了背,一旦洛氏开始提起素王的时候,就说明洛氏很认真。

  之前洛氏出动敢战士前往关中诛杀李傕郭汜,大多数人都觉得是去给洛氏商队报仇,但应当不仅仅是如此。

  因为洛氏不可能仅仅凭借怀疑就去和两路实力强大的诸侯拼命。

  所有人都想要知道洛氏出手的标准到底是什么。

  现在洛彰所说的,就是洛氏为什么会对李傕郭汜出手的原因。

  不是因为李傕郭汜在关中残暴的统治,因为洛氏一向认为反抗残暴统治是百姓的责任,就如同太平军起义一般,是张角起义之后,洛霄才会帮助。

  只有敢于反抗的人,才有资格得到和平安定的生活,逆来顺受的人,一切只会等靠要的人,只会在压迫和剥削中白白死去。

  李傕郭汜真正让洛氏厌恶的原因是他们践踏了许多规则,这些规则就是仁义礼智信这些听起来很虚,但实际上却使人能够做人,而不是成为禽兽的东西,维系着社会信任和社会联系的东西。

  洛彰微微感慨道:“素王的神灵在天上,行王道的王者将端坐在王座上。

  倘若有人屠城,这样的人能够成为诸侯的共主吗?

  倘若有人使百姓生人别离,这样的人能够成为天下的君父吗?

  倘若有人不将百姓视作人,而是视作牛马,这样的人能够行王道吗?

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