从西周建立千年世家_分节阅读_第990节（1 / 2）
李治和武曌有两个女儿，大女儿安定公主从小就体弱，而且比较像李治，从小身体就不好。
太平公主就完全像武曌，身体很好，毕竟武曌可是能熬了那么多年，然后连续生孩子，在怀孕期间还能一边宫斗，一边处理政务，还有时间和精力学习的强悍女人，就算是男人，能有武曌这种身体和精神素质的也少见。
洛君卓揉揉头道：“天后曾经隐晦的和臣以及几位兄弟提过，想过继一个儿子到大姐名下，臣估计，天后是想要和大姐结亲，但大姐没有孩子，亦或者其中还有什么臣所不知道的隐秘。”
这就是洛氏和洛氏之外的人不一样的地方，洛氏有圣痕在，就算是一辈子不见面，就算是几百年不见面，但也不会有什么生疏，这是一种冥冥之中的精神联系。
但是对于外人来说，那就分的很清楚了，就算是李世民也不能免俗，洛君成、洛君卓、洛君薇，这都是洛玄夜和李秀宁的亲生儿女，所以他就自然而然的对这三个人更好，毕竟这是亲外甥。
武曌这种比较情绪化的人就更是如此，因为洛君薇的存在，以及对素王等，所以她对于洛氏是有天生的信任存在的，但这份信任也是有区别的。
比如对于洛玄云，就比对身为先帝嫡系的洛玄凌更加信任，对于洛君卓这个李治嫡系，就比较疏远，这都是人之常情。
这个世上，没有任何一个人，敢说一句，自己能够公平的对待每一个人，不双标就不算是人，而是圣人了。
李治闻言缓缓皱起眉头，似乎是想到了什么，洛君卓一看李治的表情，就知道这里面还真的是有事，天后真的在计划着什么。
李治回忆着之前夫妻二人偶然聊天的时候谈笑的言语，带着一丝郑重低声对洛君卓道：“之前天后和朕言笑的时候的确是说过，表姐现在是金城郡公，但这不是结束，再往后她想要给表姐一个国公的爵位，而且是那种春秋大国的旧爵，她想要让表姐身上的爵位传承下去，对于洛氏来说，大概也是一种纪念，如果可以的话，你可以答应天后的要求。”
洛君卓先是沉默着点点头，而后又低声道：“这也算是陛下对臣的一份交代吗？”
李治召见洛君卓，就是为了在现在这种身体难以为继的情况下，有一些交代，那现在这件事，自然也算是一种交代了。
李治闻言收起了那些闲话，“朕此番将你召来，实际上也不知道到底要说些什么，朕只是看史书上，总有一些君王，因为最后没有交代好后事，而突然崩殂，最终导致社稷出现大问题。
对于大唐的未来，有天后在，还有你们一众臣子，朕其实本来是不应该太担心的，但天后这些事，让朕愈发的琢磨不透，朕有时候也搞不清她想要做什么，这让朕心里很是不安啊。
这件事本来是应该交给雍国公的，但雍国公年纪不小了，他是先帝时期的老人，又是冲阵的猛将，这些年身体的亏空恐怕不小，可能天不假年，新生代中，朕也只能信任紫阳你了。
你是朕的表弟，从小一起长大，在宗亲外戚中，能比得上你的基本上没有，你还娶了朕最宠爱的妹妹，我们是真正的一家人，比朕的那些兄弟还要亲近。
朕曾经听闻古代有君王想要托孤，但是最后环视周围却找不到一个可以托孤的人，现在朕起码还不至于到这个地步。
说起托孤，这也真的是有些可笑，朕甚至都不知道该要将谁托付给你。
紫阳，你知道，朕为什么没有再立太子吗？”
从太子李贤被废后，武曌不愿意再立太子，认为剩下的两个人都不合格，让大多数人都想不到的是，李治竟然也没有坚持要立太子，如果李治坚持的话，实际上武曌是阻止不了的。
现在听来，李治似乎是有自己的思路，洛君卓没说话，静静等着天子的解释，“天后的权力，从天圣年之后，已经和朕没有区别了，如果朕不说话的话，那她说什么，都似乎就像是君王一样的正确。
立了太子，她也能废掉，就算是立了皇帝，难道就不能废吗？
至于天子之位，朕一直在思索一个问题，朕还活着的时候，天子之位能禅让出去吗？
这天下间能出现两个受命于天的人吗？
朕曾经听闻，邦周以来有天不见天的说法，可是真的吗？”
洛君卓闻言脸色有些沉凝，“陛下，诸夏的文明以及精神世界，从邦周开始，和前面就截然不同了，素王的降生改变了这一切。
‘沉寂的黑暗被雷霆划开，金色的光耀眼夺目，如同创世的神明划开光暗和分开天地，整个世界都带上了鲜艳的彩色，生动跃然于万人之前。’
这绝不是虚言，一直到现在，几乎所有的礼仪制度等，都是从那个时候定下的，天的至高无上，彻底确定，从汉朝开始，天之下，只有一个天子，这便是至高无上的法则。
按照家族的记载，天命的选择，是伴随着王朝而运行的，一切的天命，都从初代的君王那里开始，换句话说，汉得到天命的是汉高帝刘邦，后面的君王，汉孝惠帝，汉孝文帝，都是传承汉高帝的汉室天命，而不是本人受命，这样说，陛下可以理解吗？”
李治闻言恍然，极度的震撼，没想到会是这样，“那汉孝武帝？”
洛君卓点点头道：“汉孝武帝可以说是传承汉室天命，但即便是没有汉室天命，他自己也有天命，由素王赐下的天命。
先帝也是一样，但素王这种特别的喜爱，只赐予少数人。”
洛君卓的意思就很明显，大唐的天命按理来说是从高祖李渊开始的，但实际上就算是没李源，李世民也可以得到天命，李治对此倒是没什么感觉，在大唐，这也不是什么不能说的事，大多数的大唐子民，一提起，基本上都是我太宗文皇帝如何如何，李渊属于一个非常边缘化的人物。
洛君卓的话却还没有说完，“汉朝经历了那个多君王，到了先汉末年的时候，当时的皇帝就已经心中有所预料，所以根本就不敢继承天子之位，这才有了汉光武皇帝再受命。
这再受命。
受的不是皇帝位，皇帝位是禅让而来的，是受的天子位，汉朝的天子位从这里再次随着王朝的延续而一代代的延续，冠在之后的皇帝头上，一直到汉灵帝这个独夫的出现。
所有人都知道，汉朝的天命是要终结了，在汉灵帝之后，实际上还有两个汉朝的皇帝，有汉朝的正统，有义士慨然道‘凛凛人如在，谁云汉已亡’，但汉的天命却没有了。
季汉的宣烈皇帝没能再次受命，一直到隋朝一统天下，臣这么顺着说下来，陛下可知道天命这到底是什么了吗？
天命是随着王朝迁转的，但如果陛下你真的禅让的话，那天命将永远都不会再冠回到你的头上，所以陛下可一定要慎重啊。”
经过洛君卓的讲解，李治基本上明白了这其中的道理，传承权力比较容易，但想要将神圣传承下去，那就不简单了。正常来说，等到李治死后，新的大唐皇帝只需要正常走流程，就可以得到一切。
但如果李治想要玩花活的话，那就不是这么简单了，而是要新的大唐皇帝走一套认可的流程。
如果李治在传承天子位的过程中，弃掉了自己的天命，他的儿子又没有被认可的话，那可真就搞笑了。
换句话说，天子位这种和神圣沾边的东西，不容凡人轻易亵渎，即便是大唐皇帝也不行。
李治有些感慨的说道：“看来是朕想多了，这的确不是什么好办法，不过弘儿和贤儿，都已经不可能了，剩下的二人，也不值得让朕去禅让，没必要了。”
洛君卓有些欲言又止，其实是有办法的，天子位不能轻易动，但是皇帝位其实是可以直接送出去的，但他想了想，还是不要这么说。
毕竟之前没人这么想过，说明在大多数人眼中，大一统王朝的天子和皇帝，还是绑定在一起的。
既然如此，他也没有必要非要再去开什么新的政治惯例。
以他的天赋，还不能确认这种政治惯例是好是坏，是否会对天下造成什么重大的影响。
李治没有注意到这一幕，见到洛君卓不再说话，转而说道：“紫阳你说了许多，现在该是朕说一说的时候了，刚才朕说到哪里了？
对，说到就算是朕立了皇帝，恐怕天后也能够废掉，就连古代那些太后都有废立皇帝的权力，更不用说天后这本就如同君王一样的太后。