第34章 姜氏和庆父私通34（2 / 2）

夫人姜氏听说庆父逃到莒国，觉得自己也不安稳，也想到莒国躲避。左右的人说：“夫人因为庆父的缘故得罪了国人，现在又到一个国家，谁能容得下你呢？季友在邾国，是大家所拥护的，夫人不如到邾国，向季友乞求怜悯。” 于是逃到邾国求见季友，季友拒绝见她，季友听说庆父、姜氏都出去了，于是带着公子申回到鲁国，一面派人向齐国报告灾难。

齐桓公对仲孙湫说：“现在鲁国没有国君，夺取它怎么样？” 仲孙湫说：“鲁国，是秉持礼仪的国家，虽然遭遇了弑君的动乱，但这只是一时的变故，人们心中没有忘记周公，不可以夺取。况且公子申明白熟悉国家事务，季友有平定叛乱的才能，一定能安抚聚集百姓，不如趁机守住它。” 齐桓公说：“好。”

于是命令上卿高傒，率领南阳的三千甲士。吩咐高傒见机行事：“公子申如果真的能主持国家社稷，就应当扶立他为国君，来修复邻国的友好关系。不然，就可以吞并它的土地。”

高傒领命出发，来到鲁国，恰好公子申、季友也到了。高傒看见公子申相貌端庄，议论有条理，心中十分敬重，于是和季友定下计策，拥立公子申为国君，这就是僖公。派甲士帮助鲁国人，修筑鹿门之城，来防备邾国、莒国的变故。季友让公子奚斯，跟随高傒到齐国，感谢齐桓公稳定国家的功劳，一面派人到莒国，想借助莒国人的手杀掉庆父，用重金贿赂他们。

却说庆父逃到莒国的时候，装载着鲁国的国宝器物，通过莒国的医生献给了莒子。莒子接受了，到这时又贪图鲁国的重金贿赂，派人对庆父说：“莒国狭小，害怕因为公子而引发战争，请公子改到别的国家去。” 庆父还没有走，莒子就下令驱逐他。

庆父想到竖貂曾经接受贿赂关系很好，于是从邾国到齐国，齐国边境的官吏一向知道庆父的恶行，不敢擅自接纳，于是他就住在汶水之上。

恰好公子奚斯感谢齐国的事完毕，回到汶水，和庆父相见，想载他回国。庆父说：“季友一定不会相容，你能为我代言，请求念在先君的情分上，希望留下性命，永远做一个平民，死了也没有遗憾！” 奚斯回到鲁国复命，于是转达了庆父的话，僖公想答应他。季友说：“让弑君的人不被诛杀，拿什么来警戒后人呢？” 于是私下对奚斯说：“庆父如果自杀，还可以为他立后人，不断绝他的世系祭祀。” 奚斯领命，再到汶水，想告诉庆父，却难以开口，于是在门外号啕大哭。庆父听到他的声音，知道是奚斯，于是叹息说：“子鱼不进来见面却哭得这么悲哀，我免不了一死了。” 于是解下腰带在树上上吊死了。奚斯于是进去收殓他，回来报告僖公。

僖公叹息不已，忽然报告：“莒子派他的弟弟嬴拿，带领军队逼近边境，听说庆父已经死了，特意来索要酬谢的贿赂。” 季友说：“莒国人没有擒送庆父，怎么能居功呢？” 于是亲自请求率领军队迎战，僖公解下所佩戴的宝刀相赠，说：“这把刀名叫‘孟劳’，长不满一尺，锋利无比，叔父好好珍藏。” 季友把刀挂在腰间，谢恩后出去了。

走到郦地，莒国公子嬴拿列阵等待。季友说：“鲁国刚刚立了国君，国家事务还没有安定，如果战斗不能取胜，人心就会动摇了，莒拿贪婪而没有谋略，我应当用计取胜。” 于是出阵前，请求嬴拿当面交谈，对他说：“我们两人互相不喜欢，士兵们有什么罪过呢。听说公子力气大善于搏斗，我请求各自放下兵器，和公子徒手比试一下胜负，怎么样？” 嬴拿说：“很好。” 两下约定让士兵后退，就在战场上较量，一来一往，各无破绽，大约斗了五十多个回合，季友的儿子行父，当时八岁，季友很喜爱他，也一起来到军中。当时在旁边观看打斗，看见父亲不能取胜，连声呼喊：“‘孟劳’在哪里？” 季友忽然醒悟，故意露出一个破绽，让嬴拿赶进一步，季友稍微一转身，从腰间拔出 “孟劳”，回手一挥，连眉毛带额头削去了天灵盖的半边，刀刃上没有血迹，真是宝刀啊！莒国的军队看见主将被劈倒，不等交锋就各自逃命，季友大获全胜，唱着凯歌回朝。

僖公亲自到郊外迎接，立他为上相，赐给费邑作为他的采地，季友上奏说：“我和庆父、叔牙都是齐桓公的孙子，我因为国家社稷的缘故，毒死了叔牙，绞死了庆父，大义灭亲，实在是不得已，现在他们两人都绝后了，而我独自享受荣耀的爵位，接受大的城邑，我有什么脸面去见地下的桓公呢？” 僖公说：“他们两人谋反，封给他们后代难道不是不符合法典吗？” 季友说：“他们两人有谋反的心，没有谋反的行为，而且他们的死也没有遭受刀锯的杀戮，应该一起为他们立后人，来表明亲近亲属的情谊。” 僖公听从了他，于是让公孙敖继承庆父的后代，这就是孟孙氏。庆父字仲，后人用他的字作为姓氏，本来叫仲孙，因为避讳庆父的恶行，改为孟。孟孙氏在成地享受食邑；让公孙兹继承叔牙的后代，这就是叔孙氏，在郈地享受食邑。季友在费地享受食邑，又加封汶阳的田地，这就是季孙氏。于是季、孟、叔三家，像鼎的三足一样并立，一起掌握鲁国的政权，称为 “三桓”。

这一天，鲁国的南城门无缘无故自己崩塌了，有见识的人认为高大的东西突然倾倒，日后一定有衰败的灾祸，征兆已经出现了。

话说齐桓公知道姜氏在邾国，对管仲说：“鲁国的桓公、闵公不得善终，都是因为我的姜氏的缘故，如果不进行讨伐，鲁国人一定会引以为戒，婚姻友好关系就断绝了。” 管仲说：“女子已经出嫁就应该听从丈夫，得罪了丈夫家，不是娘家可以讨伐的，您想要讨伐，应该隐瞒这件事。” 齐桓公说：“好。” 于是派竖貂去邾国，送姜氏回鲁国。

姜氏走到夷地，住在馆舍里，竖貂告诉姜氏说：“夫人参与杀害了两位国君，齐国、鲁国没有人不知道的，夫人即使回去，有什么脸面去见太庙呢？不如自己自杀，还可以掩盖自己的罪过。” 姜氏听了，关上门哭泣，到半夜寂静无声，竖貂开门查看，姜氏已经上吊死了，竖貂告诉夷地的官员。让他们办理丧事，飞快地报告给僖公。

僖公迎接她的丧事回国，按照礼仪埋葬了她，说：“母子的情分，不能断绝。” 给她谥号为哀，所以叫哀姜。八年后，僖公因为鲁庄公没有配偶，仍然把哀姜附祭在太庙，这是过于优厚的地方。

却说齐桓公自从救援燕国、平定鲁国以后，威名更加显赫，诸侯都心悦诚服。齐桓公更加信任管仲，专门从事打猎游玩取乐。一天，在大泽的岸边打猎，竖貂驾车，车马奔驰，比赛射箭正高兴的时候，齐桓公忽然眼睛盯着一个地方看，半天不说话，好像有害怕的神色。竖貂问：“您瞪着眼睛看什么呢？” 齐桓公说：“我刚才看见一个鬼怪。它的样子非常奇怪而且可怕。过了一会儿忽然消失了。大概是不吉祥吧？” 竖貂说：“鬼是阴性的东西。怎么敢在白天出现呢？” 齐桓公说：“先君田姑棼的时候也在白天看见过大猪。这也是白天啊。你替我赶快召仲父来！” 竖貂说：“仲父不是圣人。怎么能全部知道鬼神的事呢？” 齐桓公说：“仲父能认识‘俞儿’，怎么说不是圣人呢？” 竖貂说：“您先前提到俞儿的样子。仲父是迎合您的意思，用好听的话来劝您出行的，您现在只说看见鬼了。不要泄露它的样子。如果仲父说的和您看见的一样。那么仲父就是真圣人没有欺骗您了！” 齐桓公说：“好！” 于是驾车回去。

心里怀疑害怕。这天夜里就像得了疟疾一样大病一场。第二天，管仲和各位大夫来探问病情。齐桓公召来管仲，和他说看见鬼的事：“我心里害怕厌恶，说不出口。仲父试着说说它的样子！” 管仲回答不出来，说：“容我去询问一下！” 竖貂在旁边笑着说：“我本来就知道仲父不能说出来！” 齐桓公的病更加严重了。

管仲很担忧。在门上挂出布告：“如果有能说出国君所看见的鬼的人。应当赠送给他三分之一的封邑。” 有一个人，戴着斗笠穿着破旧的衣服前来，求见管仲。管仲作揖请他进来，这个人问：“您有病了吗？” 管仲说：“是的！” 这个人又问：“您是因为看见鬼而病的吗？” 管仲又说：“是的！” 这个人问：“您是在大泽之中看见鬼的吗？” 管仲说：“你能说出鬼的样子吗？我会和你共享家业！” 这个人说：“请让我见国君然后说！”

管仲在寝室里拜见齐桓公。齐桓公正垫着好几层垫子坐着。让两个妇人按摩后背，两个妇人捶腿。竖貂捧着汤，站着等候他喝。管仲说：“您的病。有能说的人了。我已经和他一起来了。您可以召见他！” 齐桓公召他进来。看见他戴着斗笠穿着破旧的衣服，心里很不高兴。

立刻问：“仲父说认识鬼的人就是你吗？” 回答说：“您是自己伤害了自己。鬼怎么能伤害您呢？” 齐桓公说：“那么有鬼吗？” 回答说：“有的。水里有‘罔象’，山丘有‘峷’，山里有‘夔’，野外有‘彷徨’，沼泽有‘委蛇’。” 齐桓公说：“你试着说说‘委蛇’的样子！” 回答说：“那‘委蛇’，它的大小像车轮，它的长度像车辕，穿着紫色的衣服戴着红色的帽子。这种东西，讨厌听到轰响的车辆声音，听到就捧着脑袋站着。它不轻易出现，见到它的人一定能称霸天下！” 齐桓公笑了起来，不自觉地站起来说：“这正是我所见到的！” 于是立刻觉得精神开朗爽快，不知道病跑到哪里去了。

齐桓公问：“你叫什么名字？” 回答说：“我叫皇子，是齐国西部边境的农夫！” 齐桓公说：“你可以留下做官侍奉我！” 于是就想封他为大夫。皇子坚决推辞说：“您尊崇王室，抵御四方夷族，安定中原，安抚百姓，让我常常做太平盛世的百姓，不妨碍从事农业就足够了，不愿意做官！” 齐桓公说：“真是高士啊！” 赏赐给他粮食布帛，命令有关部门免除他的赋税徭役。

又重重赏赐管仲。竖貂说：“仲父不能说出鬼的样子，而皇子能说出来，仲父怎么能接受赏赐呢？” 齐桓公说：“我听说：‘任用独断专行的人就会昏庸，任用众人的智慧就会明智，没有仲父，我本来就不可能听到皇子的话！” 竖貂这才服气。

当时是周惠王十七年，狄人侵犯邢国，又调兵攻打卫国，卫懿公派人到齐国告急。各位大夫请求救援，齐桓公说：“讨伐戎族的战役，创伤还没有愈合。等到明年春天，联合诸侯一起去救援可以！”

这年冬天，卫国大夫宁速到齐国，说：“狄人已经攻破卫国，杀了卫懿公，现在想迎接公子毁为国君。” 齐桓公大惊说：“不早点救援卫国，我的罪过无法推脱了！” 不知道狄人是如何攻破卫国的呢？且看下回分解。