第25章39（2 / 2）

　　如果他的咒力像五条悟那样厚重，那么他的能力就不是付出什么换来什么，而是心想事成无论什么都能实现的神明。

　　是以，比起【无上限】这种“随口”取的术式名，【等价交换】就更加贴切。

　　“神子大人，请问您要先休息一下吗?”五条稚毕竟只是个五岁的孩子，一直待在高台上也会疲惫，所以每实现一个“愿望”，就会让他休息一下。

　　五条稚不是很懂为什么要搞得这么麻烦，但他每天只要在这里待上两个小时，就能和五条悟一直在一起，这样的“交易”他很喜欢!

　　二长老感谢完神子，接下来就是运气不佳抽到最后一个的五条顷仁。

　　五条稚的术式发动很便利，代价与他无关，结果也不是他能决定的，他只要同意就可以了。

　　而代价和结果之间的东西，是许愿的人要去衡量考虑的。

　　就拿二长老刚才的“愿望”来说，直接杀死一个人的代价远比在合适的时机让车子出故障大得多。

　　将二长老的咒力数据化后，大概能得到82的数值，直接杀死一个人需要最少300的咒力才能得到一个相对满意的结果。

　　但派人监视对象选择合适的时机让车出故障只需要50的咒力，且后续只会按照交通事故来结案，无论发生什么事情都牵扯不到五条家。

　　咒术界处理的事件大多是咒灵相关，但利益牵扯得多了，需要处理的对象也从咒灵扩大到了人。

　　就拿五条家来说，他们会选择一部分高官给予“帮助”用来做利益交换，虽然同样是收钱的，但能不能花掉这笔钱对那些人来说可是非常重要的事情。

　　杀人很简单，但事后的处置却十分麻烦。

　　既要糊弄过警视厅，又不能给其他咒术师抓到把柄。毕竟禅院、加茂和总监部也和合作的官员，而这些官员之间的派系也是各不相同的。

　　完美的不在场证明，连环的巧合，就连六眼也难以发觉的咒力残秽，这个时候，五条稚的能力比什么都有用。

　　“神子大人，我愿意用……”

　　*

　　实现完最后一个愿望，五条稚站起身伸了个懒腰，跳下台阶很快乐地跑去找五条悟。

　　“稚大人下午好。”

　　路过的仆人和族人纷纷低头向他问好。

　　从天守宅被接回来后，五条稚就被解除了“禁足”，虽然为了他的安全还是只能在内宅里活动，但也不拘着他了。

　　包括称呼也变了，从“那个废物”变成了“稚大人”。神子的身份虽然还限制在家主和长老们，但在五条家的待遇却是和五条悟一样的。

　　虽然五条稚对此最大的感觉就是可以早点见到五条悟，可以多一点时间和五条悟贴贴!