第87章 136（2 / 2）
现在他们都是神之子民，不必担心冻死饿死，多一张嘴也养得活。且就算女儿养不活也不要紧，送去蓬莱神庙做神仆也能活。
而女子们也能去神庙拜神尊，不再像以前那样被死死的隔绝在家里。
奉天在路途上，就见到了越来越多的女子走出家门，去神庙上香，去街市买纸烛，去大集买香花鲜果。有了给神尊买供品这个天经地义的理由，谁也不敢阻拦她们，说她们不该出来抛头露面。
能光明正大的去蓬莱神庙祭神上供，就像是给她们撕开了一道通往外界的小小口子。
*
蓬莱岛。
在奉天远行时，墨卿将整个大梁的信仰线都悬挂在了桃都木上。
梁王将她赐下的米粮发往各州后，墨卿的蓬莱神庙就成了大梁境内香火最旺盛的庙宇。梁人们欢呼雀跃，他们拜谢国君，拜谢神明，歌颂着这一场即将到来的盛世。
如今整个梁国的信仰线都汇聚在了桃都木上，几乎无人再提及海神庙了。
这段时间，墨卿在蓬莱岛上处理祈愿，子衿则乖乖的看着奉天用留影石传过来的现实案例，每天都在认真总结学习。
墨卿很欣慰，她放心的任由小徒弟自己学着成长，而她开始琢磨起了另一件事。
子衿的无名小城是她参照外界所创，可以说无名小城其实就是外界浓缩后又加快了速度的微缩模型。
也就是说，如果她不加干涉，无名小城里的种种败局最终都将出现在现实世界里。
墨卿当然不会眼睁睁看着这个世界的人类走向灭亡。
所以她想出手干预，拨乱反正。
墨卿的双手神骨都已经觉醒，并在朝着手臂往上逐步延伸，因为这个缘故，她的真实之眼也升级了，除了“实物”的本质，她还能看见一些“虚拟”的本质。
比如这个世界的阴阳失调。
在墨卿的真实之眼里，失序的阴阳二气已经到了扭曲的地步。
向征着男人的“阳面”像熊熊烈火一般正在蚕食着向征女人的“阴面”。
这阳火看似燃得轰轰烈烈，但当它将一切都燃烧殆尽时，就是人类走向灭亡之日。
就像无名小城里的情形一样，男人们吃饱喝足后就会本能的为了追求繁衍而压制女人，逼迫她们除了生育以外什么都做不了。
这样一来，人口会在短时间内激增，人一多，资源就会短缺，领头的男人们就会自然而然的选择用战争来消耗多余的人口，抢夺剩余的资源。
而这么做将会带来的后果，无名小城里的失败惨案已经重复了许多次。
子衿还小，加上她曾经生活的环境让她无法跳出既定的观念，无名小城里的律令改了无数条，但第一条的“男婚女嫁，男耕女织”却一直没变过。<hr>
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