第129章 （2 / 2）

　　他仔细一查看，发现最早出现过真仙教消息的是一份九年前记录杏阳水灾的文书。

　　文书中记载当年水灾冲毁当地数百座民房，不少灾民流离失所食不果腹，那时，一名自称道号无虚子的道人游历到杏阳地界，便筹来米粮在城郊设棚施粥，此人渐渐聚集了一批信众，随后在城外的中河山上建立了真仙教。

　　柳郁看着文书上“无虚子”三个字眸光微敛，真巧，跟在贞元帝身边那名道人也叫无虚子。

　　那名无虚子是两年前才出现在贞元帝身边的，两年前，也刚好是金文才上任杏阳知县的时间。

　　抓住其中脉络后，柳郁想起秋羲刚才跟他提到过之前在京中遇上的那两名山台观道人也在杏阳，这两位还正好去中河山上参与过解救杨玉升一事，他便打算明日寻这两位道人来问问情况。

　　夜以深，柳郁索性吹灭烛火宽衣歇下。

　　第二日一早，柳郁便差人将那两名道人请到府上。

　　三人互相见礼后，柳郁请两位道人坐下，开门见山地说：“我这次奉命来渝州府是为了铲除真仙教，之前听说两位道长上真仙教众盘踞的中河山解救了杨大人，不知两位道长是否方便将山上的事告知于我？”

　　清静子和清照子对视一眼，两人朝柳郁拱手道：“贫道二人定当知无不言。”

　　柳郁道：“便有劳两位道长先说一说山上的布局。”

　　清静子回忆片刻，随后便将她二人与另几名侍卫乔装打扮上山救人时所见之景告诉柳郁。

　　“那真仙教盘踞整座中河山，山上屋舍林立。整座山有两条出入口，一条在前山，一条在后山，都有真仙教的教众把守。前山把守者需要检查每日上山供奉的信众，人手多一些，约莫有十人，后山的通道只有真仙教众可以通行，仅仅两人看守。”

　　清照子补充道：“山上游走的那些教众也都可以算作看守者，贫道瞧着那些人几乎都有些拳脚在身上，就算比不得我们三人，至少也比普通百姓强一些。”

　　柳郁听到清照子的话，不由眼眸微敛。

　　按理说一般真仙教的教众应该都是由信众发展而来，这些信众原本都是普通老百姓，不可能一变成真仙教的教众就真能有什么真仙庇佑，让这些教众自动学会拳脚功夫。

　　那就只能有两种情况，要么那些教众原本就是专门挑的练家子，要么就是普通百姓变成教众之后，被真仙教的人特地操练过。

　　不管是这两种情况的哪一种，都不难看出这个真仙教聚集这些人手是另有所图，绝不是只要搞一搞真仙教表面上宣传的什么换心复生的把戏。

　　两位道人继续把她二人在山上的见闻详细描述给柳郁听。

　　她二人仗着身手好，又常年生活在山上，对山地颇为了解，所以早在秋羲拜托她们帮忙救人后，她二人当晚便摸去中河山上踩过点。